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学者甘阳受公羊学“通三统”理论的启发,提出新时代的“通三统”,即一是中国传统的儒学、道家思想,二是中国1949年革命的传统,三是西方的传统。

我觉得现在中国的道路是在这三者之间摸索选择,比如传统民本思想,即使是对中国最不友好的人,也该承认中国取得了1亿贫困人口脱贫的伟大成就,这跟民本思想有一定关系。

关于中国革命的传统,比如现在农村虽然实行土地承包责任制,但土地仍是集体所有制,这是中国革命过程中遗留下来的,很难一下子把它丢掉。

至于西方传统,中国也讲市场经济、个人自由、“good government”(好政府)等等,怎么实现一个“好的政府”?西方当然会说用民主的方式,但我们中国有中国的方法来使政府成为一个好的政府,比如反腐,就是为了达成这个目标。

要谈这个问题,首先要厘清的是汉学跟中国研究是两个概念,汉学“sinology”的历史很长,中国研究“Chinese studies”更倾向现代,主要进行社会科学研究,包括经济学、政治学、人类学等,这是中国研究囊括的范围。那么,从中国改革开放以来,中国研究有些什么特点?我今天的讨论把这个定义范围缩小一点,一是只讲改革开放以来的时段,二是只限于英语国家的研究。

为什么要把范畴设定在改革开放以来,我觉得国外的中国研究是跟中国国内的发展密切相关的。改革开放后中国国内发生的变化,深刻影响了国外的相关研究。





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